asbabun nuzul surat al alaq 1 5

SuratAl Falaq Ayat 1-5 Arab Lengkap dengan Arti, Tema Pokok serta Asbabun Nuzul Kastolani · Senin, 20 September 2021 - 12:51:00 WIB Kandungan Surat Al Falaq beserta asbabun nuzulnya penting diketahui Muslim untuk mempertebal keimanan. (Foto: ist) JAKARTA, Apa sebab Asbabunnuzul adalah latar belakang berupa peristiwa yang terjadi di masa nabi, ataupun pertanyaan tentang suatu masalah yang diajukan kepada nabi, kemudian satu ayat atau beberapa ayat turun untuk menjelaskan hal-hal yang berkaitan dengan peristiwa itu, menjelaskan hukum . atau merupakan jawaban atas pertanyaan tersebut.86 Asbabun Nuzul Ayat Qs Alaq 1-5 AsbabunNuzul surat al-Isra ayat 1-5. A. Asbabun Nuzul. Secara etimologis asbab al nuzul terdiri dari kata "asbab" (bentuk plural dari kata "sabab") yang mempunyai arti latar belakang, alasan atau sebab/ illat[1] sedang kata "nuzul" berasal dari kata "nazala" yang berarti turun[2]. Dengan demikian asbab al nuzul adalah suatu PalingSering Dicari. 1 Hadis+at+taubah+ayat+105 2 semangat 3 belajar 4 dalil+kitab+injil 5 Dunia ini ujian 6 Berkorban 7 ibrahim ayat 7 8 injil 9 sabar 10 al imran 11 Dasar hukum kitab taurat 12 pemimpin 13 QS. Al-Mujadalah ayat 10 14 ali imran 159 15 taat 16 dalil+kitab+zabur 17 Ibrahim 7 18 Surah Al maidah ayat 3 19 Hadis+riwayat+muslim:1635 20 Contoh petunjuk bagi orang beriman 21 ali Dalamartikel ini kita akan menjelaskan mengenai asbabun nuzul surat Al-Alaq ayat 1-5. Berikut ini adalah penjelasannya : Asbabun Nuzul Surah Al-Alaq 1-5. Dalam hadist yang di riwayatkan oleh Aisyah r.a, ia berkata bahwa permulaan wahyu yang diturunkan kepada Rasulullah saw adalah mimpi yang baik pada waktu tidur. Biasanya mimpi yang dilihat Site De Rencontre Pour Ado Quebec. Surah Al-'Alaq, Terjemahan dan Asbabun-Nuzulnya serta Penjelasan dan Kandungan Ayat. Sebagai agama yang sempurna, Islam menjunjung tinggi terhadap perkembangan ilmu pengetahuan dan mewajibkan umatnya untuk menuntut ilmu. Dengan ilmu pengetahuan, diharapkan manusia dapat semakin menghayati kebesaran Allah swt. yang telah mencipta alam semesta. Dalil yang mewajibkan untuk menuntut ilmu, antara lain surah al- 'Alaq ayat 1-5 Pembahasan surah al- 'Alaq berikut ini meliputi lafal surah dan terjemahannya, asbabun nuzul, sertaa penjelasan ayat. 1. Lafal surah al- 'Alaq dan Terjemahan بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ١ خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ٢ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ ٣ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ٤ عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ٥ Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Mahamulia, Yang mengajar manusia dengan pena. Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya. al- 'Alaq/ 96 1-5 2. Asbabun Nuzul Dalam hadis diriwayatkan oleh Aisyah ia berkata bahwa permulaan wahyu kepada Rasulullah saw. ialah mimpi baik pada waktu tidur. Biasanya mimpi yang dilihat itu jelas, sebagaimana cuaca pagi. Kemudian, timbullah pada diri beliau keinginan meninggalkan keramaian. Untuk itu, beliau pergi ke Gua Hira untuk berkhalwat. Beliau melakukannya beberapa hari. Khadijah, istri beliau, menyediakan perbekalan untuk beliau. Pada suatu saat, datanglah malaikat kepada beliau. Malaikat itu berkata, "Iqra' bacalah!" Beliau menjawab "Aku tak pandai membaca." Malaikat mendekap beliau sehingga beliau merasa kepayahan. Malaikat itu kembali berkata, "Bacalah!" Beliau menjawab lagi. "Aku tak pandai membaca." setelah tiga kali beliau menjawab seperti itu, malaikat membacakan surah al- 'Alaq ayat 1-5, sebagaana tersebut. Setelah selesai membacakan kelima ayat tersebut, malaikat pun menghilang. Tinggallah beliau seorang diri dengan perasaan ngeri takut. Beliau segera pulang menemui Khadijah. Beliau tampak gugup sambil berkata, "Zammiluni, zammiluni selimuti aku, selimuti aku." Stelah mereda rasa takut dan dinginnya, Khadijah meminta beliau untuk menceritakan kejadian yang dialami. Setelah mendengar cerita yang dialami beliau, Khadijah berkata, " Demi Allah, Allah tidak akan mengecewakanmu selama-lamanya. Engkau aadalah orang yang suka menghubungkan kasih sayang yang memikul yang berat." Khadijah segera mengajak beliau untuk menemui Waraqah bin Naufal, paman Khadijah. Dia adalah seorang pendeta Nasrani yang sangat memahami Kitab Injil. Setelah bertemu dengannya, Khadijah meminta Rasulullah saw. untuk menceritakan kejadian yang dialami semalam. Setelah Rasulullah saw, Selesai menceritakan pengalamannya semalam, Waraqah berkata, "Inilah utusan, sebagaimana Allah swt. pernah mengutus Nabi Musa Semoga aku masih dikaruniai hidup sampai saatnya engkau diusir kaummu." Rasulullah saw. bertanya, "Apakah mereka akan mengusir aku?" Waraqah menjawab, "Benar! belum pernah ada seorang nabi pun yang diberi wahyu seperti engkau, yang tidak dimusuhi orang. Apabila aku masih mendapati engkau, pasti aku akan menolong engkau seuat-kuatnya." al- Bukhari, Bada' ul Wahyi No. 3 3. Penjelasan ayat Ayat petama berisi perintah secara tegas kepada Rasulullah saw. untuk membaca lafal......adalah bentuk fi' lamr perintah. suatu perintah menunjukkan hukum wajib untuk dilaksanakan. Perintah membaca berarti perintah untuk belajar, menuntut ilmu. Perintah yang dimaksud pada ayat ini berifat umum, tidak tertuju pada suatu ilmu saja. Dengan demikian, kewajiban menuntut ilmu meliputi ilmu yang menyangkut ayat-ayat qauliyah dan ayat-ayat kauniyah. Ayat-ayat qauliyah ialah tanda kebesaran Allah swt. yang berupa keadan alam semesta. Baik ayat-ayat qauliyah maupun ayat-ayat qauniyah, wajib kita pelajari. Ayat-ayat qauliyah wajib dipelajari karena menjadi pedoman hidup kita menuju hidup yang diridai Allah swt. Keimanan kita akan makin bertambah dengan mempelajari ayat-ayat kauniyah. Lebih dari 60 %, ayat-ayat Al-Qur'an membicarakan tentang alam semesta. Adapun yang 40 %, ayat-ayat tersebut membicarakan berbagai masalah. Dalil tentang kewajiban mempelajari ayat-ayat kauniyah, antara lain firman Allah swt. Dalam Surah az-Zariyat Ayat 20-21. وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ Dan di bumi terdapat tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang-orang yang yakin, dan juga pada dirimu sendiri. Maka apakah kamu tidak memerhatikan? az-Zariyat Ayat 20-21 Pada ayat tersebut, Allah swt. mempertanyakan , "Apakah kamu tidak memperhatikan?" pertanyaan tersebut bukanlah semata-mata pertanyaan, melainkan perintah secara halus agar manusia mau mempelajari alam semesta. Oleh sebab itu, setiap muslim tidak boleh memandang remeh terhadap ilmu biologi, fisika, kimia, geografi, matematika, ataupun sejarah. Pada ayat 2, Allah swt. menyatakan bahwa manusia dicipta dari 'alaqah segumpal darah. Allah juga telah menegaskan bahwa manusia dicipta sebagai sebaik-baik ciptaan at-Tin/954. Di dunia ini tidak ada makhluk yang dianugerahi wujud dan fasilitas hidup yang menyamai manusia. Allah swt. memberi anugerah kepada manusia berupa akal pikiran, perasaan, dan petunjuk agama. Semua itu menjadika manusia sebagai makhluk yang paling mulia. Dengan anugerah yang demikian banyak, diharapkan manusia bersyukur kepada Allah dengan menaati semua perintah dan menjauhi semua larangan-Nya. Dalam kaitannya dengan kewajiban menuntut ilmu, ayat kedua ini juga memberi petunjuk kepada manusia untuk mengenal dirinya sara jelas, yaitu mengetahui asal kejadiannya. Untuk mengetahui secara rinci asal kejadian manusia, dapat disimak firman Allah swt. sebagai berikut. Dan sungguh, kami telah menciptakan manusia dari sari pati berasal dari tanah. Kemudian Kami menjadikannya air mani yang disimpan dalam tempat yang kukuh rahim. Kemudian, air mani itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian, kami menjadikannya makhluk yang berbentuk lain. Mahasuci Allah, pencipta yang paling baik. al- Mu'minun/23 12-14 Dari ayat tersebut, kita dapat mengetahui bahwa manusia terjadi melalui beberapa proses. Penciptaan manusia dimulai dari sari pati tanah, Sari pati tanah itu, kemudian menjadi bahan makanan tumbuh-tumbuhan dan hewan. Dari tumbuhan dan hewan inilah manusia emperoleh makanan, Apabila yang mengonsumsi makanan dari hewani maupun nabati kaum lelaki, sebagai makanan mendi sperma. Apabila yang mengonsumsi wanita, sebagian menjadi sel telur. Setelah sel telur dibuahi dengan sperma, jadilah nutfah zigot di rahim perempuan. Proses berikutnya, zigot tersebut menjadi 'alaqah segumpal darah yang menempel di dinding rahim prempuan. Proses ini berlangsung selama 40 hari. Pada 40 hari berikutnya, 'alaqah segumpal darah yang menempel di dinding rahim perempuan berubah menjadi lahma sekepal daging. Pada masa 40 hari berikutnya, sekepal dagig itu berubah menjadi tulang bakal kerangka janin yang kemudian dibungkus dengan daging. Setelah itu, Allah swt. menjadikan bentuk lain, yaitu janin. Ktiga ayat tersebut diatas memberikan kita motivasi untuk mempelajari ilmu biologi lebih lanjut lagi yaitu ilmu kedokteran. Pada ayat 3, terdapat dua pengertian pokok yaitu perintah membaca belajar sebagai penegasan bahwa Allah SWT Maha Mulia. Olehnya itu Islam mendidik umatnya agar menjadi umat yang cerdas sehingga dapat memahami ayat-ayat qauliyah dan ayat kauniyah. Karena dalam memahami ayat qauliya tanpa didasari dengan ayat kauniyah sulit untuk mencapai kemajuan. Sebaliknya pemahaman ayat-ayat kauniyah tapa diimbangi dengan ayat qauliyah dapat membayakan diri sendiri dan orang lain. Dengan demikian tepatlah kalau dikatakan " Agama tanpa pengetahuan pincang, ilmu tanpa agama buta tak tahu arah dan tujuan hidup. Pada ayat 4, Allah swt. menjelaskan bahwa dia mengajar manusia dengan pena. Pena adalah benda mati dan beku. Namun setelah digunakan oleh manusia dapat dipahami secara oleh orang lain. Dengan pena maka manusia dapat mencatat berbagai ilmu pengetahuan, dengan pena pula manusia dapat menyatakan pendapat dan keinginan hatinya. Banyak orang yang tidak pandai berpidato tetapi pandai menulis dengan seuah karya ilmiah sehingga memberi manfaat bagi orang lain. Dalam kenyataannya kekuatan pena tidak kalah dengan kuatan lisan. Dengan kemampuan menulis, seseorang mampu meninggalkan jasa yang sangat berharga bagi orang lain. Pada ayat 5, Allah swt. menjelaskan bahwa Dia mengarkan manusia apa yang tidak diketahuinya. Manusia lahir kedunia ini dalam keadaan tidak mengetahui apa-apa. Secara perlahan-lahan Allah swt menganugerahkan pendengaran dan penglihatan, makin bertambah hari makin bertambah pula pengetahuan manusia dengan kemampuan membaca dan menulis. Manusia dapat mencapai berbagai macam ilmu, baik ilmu agama maupun ilmu pengetahuan yang lain. loading...Bacalah dan hanya Tuhanmulah yang Maha Pemurah. Ilustrasi/SINDOnews WAHYU pertama diterima Rasulullah Shalallahu alaihi wassalam SAW pada saat beliau mengasingkan diri di Gua Hira. Di sana beliau beribadah untuk beberapa malam dengan membawa perbekalan yang cukup. Baca Juga Imam Ahmad meriwayatkan dari Aisyah, dia mengatakan di gua itu beliau didatangi oleh Malaikat Jibril seraya berkata "Bacalah!" Rasulullah saw menjawab, “Aku tidak dapat membaca.’” Lalu Jibril memegang beliau seraya mendekapnya sampai Rasulullah merasa kepayahan. Selanjutnya Jibril mendekap Rasulullah untuk kedua kalinya sampai beliau benar-benar kepayahan. "Bacalah," ujar malaikat Jibril lagi seraya melepas pelukannya."Aku tidak bisa membaca," lagi-lagi Rasulullah menjawab begitu. Lalu Jibril mendekap untuk ketiga kalinya sampai Rasulullah benar-benar kepayahan. Setelah itu Jibril melepaskan beliau seraya berkata "iqro bismirabbikalladzi kholaq,…dst ayat 1-5.Aisyah berkata, maka beliaupun pulang dengan sekujur tubuh dalam keadaan menggigil sehingga akhirnya masuk menemui Khadijah dan berkata "Selimuti aku. Selimuti aku." Khadijah pun segera menyelimuti beliau sampai rasa takut beliau hilang. Selanjutnya beliau bersabda, "Apa yang terjadi padaku?’ Lalu beliau menceritakan peristiwa yang dialaminya seraya bersabda, "Aku khawatir sesuatu akan menimpa diriku".Maka Khadijah pun berkata kepada beliau, "Tidak, bergembiralah. Demi Allah, Allah tidak akan pernah menghinakanmu. Sesungguhnya engkau adalah orang yang paling suka menyambung tali silaturahim, berkata jujur, menanggung beban, menghormati tamu, dan membantu menegakkan pilar-pilar kebenaran".Kemudian Khadijah mengajak beliau pergi menemui Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdil Uzza bin Qushay, yaitu anak paman Khadijah, saudara laki-laki ayahnya. Dia seorang penganut Nasrani pada zaman jahiliyah. Dia yang menulis sebuah kitab berbahasa Arab dan juga menulis Injil dengan bahasa Arab atas kehendak Allah. Dia sudah berumur lagi buta. Lalu Khadijah berkata, “Wahai anak paman, dengarkanlah cerita dari anak saudaramu ini".Kemudian Waraqah berkata “Wahai anak saudaraku, apa yang telah terjadi dengan dirimu?” Kemudian Rasulullah menceritakan apa yang beliau alami kepadanya. Lalu Waraqah berkata “Ini adalah Namus [malaikat Jibril] yang diturunkan kepada Musa. Andai saja saat itu aku masih muda. Andai saja nanti aku masih hidup saat engkau diusir oleh kaummu.” Kemudian Rasulullah bertanya, “Apakah mereka akan mengusirku?” Waraqah menjawab, “Ya. Tidak akan ada seorangpun yang datang dengan membawa apa yang engkau bawa melainkan akan disakiti. Dan jika aku masih hidup pada masamu, niscaya aku akan mendukungmu dengan pertolongan yang sangat besar.” Dan tidak lama kemudian Waraqah meninggal dunia dan wahyu terhenti, sehingga Rasulullah saw benar-benar bersedih berita yang sampai kepada kami, kesedihan beliau itu berlangsung terus-menerus, agar beliau turun dari puncak gunung. Setiap kali beliau sampai di puncak gunung dengan tujuan menjatuhkan diri, maka Jibril muncul seraya berkata “Wahai Muhammad sesungguhnya engkau benar-benar Rasul Allah.”Dengan demikian, maka hati beliau pun menjadi tenang dan jiwanya menjadi stabil dan setelah itu beliau kembali pulang. Dan jika tenggang waktu tidak turunnya wahyu itu terlalu lama, maka beliau akan melakukan hal yang sama. Di mana jika beliau sampai di puncak gunung, maka malaikat Jibril tampak olehnya dan mengucapkan hal yang sama kepada beliau. Tafsir Surat Al-AlaqSurat pertama yang turun ini memiliki penamaan surat al-alaq, surat iqro, surat bil-qolam karena Allah Swt mengawali surat ini dengan kata-kata tersebut. Sedangkan al-alaq artinya yaitu darah yang menggumal dengan bentuk seperti ulat باسم ربك الذي خلق . خلق الانسان من علق“Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan, dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah” QS. Al-Alaq; 1-2Kata Iqra’ dalam kamus memiliki beragam macam makna; menyampaikan, menelaah, membaca, mendalami, meneliti, dan beberapa makna ini kemudian diikuti dengan bismi rabbika. Para ulama berpendapat bahwa pada masa jahiliyah, para kaum Quraish sering kali sebelum melakukan pekerjaannya mengagungkan apa yang mereka sembah, seperti mengucapkan bismi Allata. Maka dalam ayat ini Allah tegaskan untuk senantiasa hanya menyertakan Allah dalam setiap Abdul Halim Mahmud, mengatakan dalam kitabnya, “dengan kalimat iqra’ bismi Rabbika dalam kalimat dan semangatnya seakan mengatakan, bacalah demi Tuhanmu, bergeraklah demi Tuhanmu, bekerjalah demi Tuhanmu. Begitupun ketika hendak berhenti dari aktivitas. Sehingga, segala seluruh kehidupan, sujud, cara dan tujuan seseorang dilakukan karena Allah.”Dalam kedua ayat tersebut, tidak disebutkan objek yang dituju. Sehingga ini mengindikasikan seruan bacaan itu bersifat umum. Artinya manusia diperintah untuk membaca apapun yang ada di sekitarnya, dengan menyebut nama Tuhannya, dan membaca apa saja yang telah diciptakan Tuhannya hingga ia dikaitkan dengan sebab turunnya, Rasulullah pada saat itu senantiasa mengamati, merenungi apa saja yang terjadi di sekitarnya dengan cara bertahannus, berdiam diri dari keramaian atau uzlah. Maka tak heran, meskipun Rasulullah diceritakan oleh sebagian mufasir tidak dapat membaca dan menulis ummi, Rasulullah mampu membaca keadaan sekitarnya dengan baik. Sehingga, beliau memiliki jiwa sosial yang tinggi, jiwa revolusioner, jiwa pemimpin dan و ربك الاكرم. الذي علم بالقلم. علم الانسان مالم يعلم“Bacalah dan hanya Tuhanmulah yang Maha Pemurah. Yang mengajarkan manusia dengan pena. Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.” QS. Alaq; 3-5Kemudian kata Iqra’ kembali disebutkan dalam ayat ketiganya, diikuti oleh sifat Allah yakni Yang Paling Pemurah. Satu-satunya ayat yang menyifati Tuhan dalam bentuk iqra’ dalam ayat ke-3 menurut Quraish Shihab, ada seorang ulama yang mengatakan bahwa Iqra’ pada ayat yang pertama mengindikasikan membaca untuk diri sendiri belajar, dan iqra’ dalam ayat ketiga adalah membaca untuk orang lain mengajar.Menurutnya, Allah itu Maha Pemurah. Dari dulu, Al-Qur'an itu sama, tapi ada saja makna baru yang bermunculan. Itulah Kemahamurahan Tuhan, jadi seakan-akan di dalam ayat tersebut, bacalah objek itu Al-Quran kemudian ulangi membaca itu niscaya kamu akan mendapat makna-makna jawaban baru. Karena Tuhanmu adalah Al-Akram.Allah Yang mengajar dengan pena ayat 4. Dia mengetahui apa yang tidak diketahui manusia ayat 5. Dalam ayat 4 dan 5, Tuhan mengajar manusia melalui pena yang hasilnya adalah tulisan-tulisan. Kemudian di ayat ke-5 Allah juga mengajarkan pada manusia baik melalui Wahyu pada Nabi, mimpi, ilmu ladunni, dan ilmu dengan usaha dari manusia sendiri, bahwa Allah lah Yang Maha Mengajarkan dari apa yang tidak diketahui dari lima ayat pertama dari surat Al-Alaq ini, mengajarkan;Pertama, senantiasa memulai sesuatu dengan menyebut Nama Allah, sehingga dimudahkan dalam pemahaman dalam hal apa keharusan manusia untuk senantiasa membaca baik teks Al-Quran, dan buku pengetahuan lain, serta konteks membaca lingkungan sekitar. Jika salah satu dari dua pembacaan ini dikesampingkan tentu tidak akan sampai pada pemahaman yang seimbang, terutama dalam memahami kandungan Al-Quran itu jangan pernah menyerah untuk terus berusaha sebagaimana ketika Jibril meminta Rasulullah untuk terus mengikuti bacaannya sampai bisa. Karena sesungguhnya Allah akan senantiasa membatu hambanya yang gigih berusaha, dan berdoa. Wallahu'alammhy Asbabun Nuzul Surat Al-Alaq – Agama Islam sangat menganjurkan kepada umat muslim. Agar selalu mengembangkan ilmu agama dan pengetahuan. Dengan ilmu pengetahuan diharapkan agar semua umat muslim menyadari atas kebesaran satu dalil yang mewajibkan umat muslim untuk menuntut ilmu, diantaranya surat Al-Alaq ayat 1-5. Dengan itu, artikel kali ini kami akan membahas tentang asbabun nuzul surat al-Alaq. Sebelum teman-teman membaca artikel ini lebih lanjut, maka alangkah baiknya baca dulu asbabun nuzul surat Al-Quraisy di link Al-Alaq merupakan surat Makkiyah yang terdiri dari 19 ayat, serta termasuk surat yang nomer 96 dalam Al-Qur’an. Adapun asbabun nuzul surat Al-Alaq sebagai Nuzul Surat Al-Alaqsumber pada suatu ketika datanglah malaikat Jibril kepada Nabi Muhammad lalu berkata أقرأ Iqra’ artinya bacalah. “Maka Nabi menjawab” saya tidak bisa membaca, maka Jibril mendekat kepadanya sehingga Nabi merasa faham. Setelah tiga kali malaikat Jibril merintah Nabi tapi jawabannya seperi itu, maka membacalah Jibril surat Al-Alaq ayat malaikat Jibril membaca ayat tersebut, maka Jibril meninggalkan Nabi, tinggallah beliau sendirian dengan perasaan Muhammad terlihat gugup sehingga segera pulang menemui istrinya siti Khatijah lalu berkata,” Zammiluni artinya selimuti aku. Setelah rasa dingin dan takut hilang, maka siti Khatijah bertanya apa yang engkau alami?. Nabi Muhammad berkata demi Allah, engkau adalah orang yang suka memilkul suatu masalah yang berat, serta suka menghubungkan kasih kejadian tersebut siti Khatijah mengajak Nabi Muhammad untuk menemui pamanya Waraqah bin Naufal paman siti Khatijah. Setelah bertemu denganya, Khatijah meminta kepada Nabi Muhammad agar menjelaskan kejadian yang sudah dialami tadi bin Naufal salah satu pendeta Nasrani yang sangat paham isi yang ada dalam kitab injil. Setelah Nabi selesai menjelaskan semua apa yang terjadi tadi malam. Waraqah berkata, “inilah sebuah utusan sebagaimana Allah mengutus Nabi Musa Waraqah berdoa seraya menganggkat tanganya” Semoga saya bisa hidup sampai saaatnya enkau diusir dari kaumnya”. Nabi Muhammad bertanya apakah mereka akan mengusir saya? Beliau menjawab. “Benar! belum pernah ada seorang Nabi yang diberi wahyu seperti engkau Muhammad yang tidak dimusuhi kaumnya. Jika saya masih hidup, maka pasti saya akan menolong engkau tersebut diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam kitab Bada’ul Wahyu nomer Al-Alaq Arab dan Latinاِقْرَأْ بِا سْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَ ۚIqra’ bismi rabbikalladzi khalaqخَلَقَ الْاِ نْسَا نَ مِنْ عَلَقٍ ۚKhalaqal insaana min alaqاِقْرَأْ وَرَبُّكَ الْاَ كْرَمُ ۙIqra’ wa rabbukal akramالَّذِيْ عَلَّمَ بِا لْقَلَمِ ۙAlladzi allama bil qalamعَلَّمَ الْاِ نْسَا نَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ۗAllamal insaana maa lam ya’lamكَلَّاۤ اِنَّ الْاِ نْسَا نَ لَيَطْغٰۤى ۙkallaa innal insaana layatghaaاَنْ رَّاٰهُ اسْتَغْنٰى ۗAr ra’ahus tagnaاِنَّ اِلٰى رَبِّكَ الرُّجْعٰى ۗInna ilaa rabbikar raj’aaاَرَءَيْتَ الَّذِيْ يَنْهٰى ۗA ra aitalladzi yan haaعَبْدًا اِذَا صَلّٰى ۗAbdan idzaa shallaaاَرَءَيْتَ اِنْ كَا نَ عَلَى الْهُدٰۤى ۙA ra’aita ing kaana alal hudaaاَوْ اَمَرَ بِا لتَّقْوٰى ۙAu amara bit taqwaاَرَءَيْتَ اِنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰى ۗA ra’aita ing kadzaba wa tawallaاَلَمْ يَعْلَمْ بِاَ نَّ اللّٰهَ يَرٰى ۗA lam ya’lam bi annallaha yaraaكَلَّا لَئِنْ لَّمْ يَنْتَهِ ۙ لَنَسْفَعًا بِۢا لنَّا صِيَةِ ۙKalla la’il lam yantahi lanasfa’am bin naashiyahنَا صِيَةٍ كَا ذِبَةٍ خَا طِئَةٍ ۚNaashiyating kaadzibatin khaati’ahفَلْيَدْعُ نَا دِيَهٗ ۙFalyad’u naadiyahسَنَدْعُ الزَّبَا نِيَةَ ۙSanad’uz zabaniyahكَلَّا ۗ لَا تُطِعْهُ وَا سْجُدْ وَا قْتَرِبْKalla laa thuti’hu wasjud waqtharibArti Surat Al-AlaqBacalah dengan menyebut nama Allah yang telah Allah telah menciptakan manusia dari segumpal dan Allahlah yang maha telah mengajar manusia dengan yang mengajarkan manusia apa yang tidak tidak, sungguh manusia itu benar-benar melampaui melihat dirinya serba hanya kepada Allah tempat pendapatmu tentang orang yang hamba ketika sedang melakukan pendapatmu apabila yang dilarang shalat itu berada di atas dia menyuruh bertaqwa kepada pendapatmu jika dia yang melarang itu mendustakan serta dia mengetahui bahwa sesungguhnya Allah melihat segala tidak, sungguh jika dia tidak berhenti berbuat demikian, maka kami tarik ubun-ubunnya ke dalam ubun-ubun orang yang mendustakan serta biarlah dia memanggil golongannya untuk kami akan memanggil Malaikay Zabaniyah penyiksa bagi-bagi orang-orang yang berdosaSekali-kali tidak, janganlah kamu patuh kepadanya, lalu sujudlah serta dekatkanlah dirimu kepada Surat Al-Alaqsumber 1 Surat Al-AlaqAyat ini berisi tentang perintah wajibnya mencari ilmu, perintah di sini tidak tertuju pada ilmu tertentu, tapi bersifat itu, kewajiban kita dalam mencari ilmu hanya meliputi ilmu yang berhubungan dengan ayat-ayat Kauniyah dan 2 Surat Al-AlaqDalam ayat ini Allah telah menegaskan bahwa manusia diciptakan dengan sebaik-baiknya ciptaaan sebagaimana dalam surat At-Tiin ayat خَلَقْنَا الْاِ نْسَا نَ فِيْۤ اَحْسَنِ تَقْوِيْمٍ ۖLaqat khalaqnal insaana fii ahsani taqwimArtinyaSungguh kami telah ciptakan manusia dengan sebaik-baiknya bentukSelain itu, Allah menyatakan bahwa manusia merupakan satu-satunya makhluk yang diciptakan oleh Allah dari segumpal para ilmu kedokteran, segumpal darah merupakan pertemuan antara sel sperma dan sel telur dalam rahim. Sebagaimana dalam ayat di 3 Surat Al-AlaqAgama Islam telah mendidik umatnya agar bisa menjadi umat yang pandai, pintar, dan bijaksana. Sehingga bisa memahami semua ayat-ayat Kauniyah dan karna utu, dalam ayat ini terdapat pengertian pokok , yaitu perintah untuk membaca sebagai penegasan Allah yang maha giat membaca, manusia akan mendapatkan banyak pemahaman, pengetahuan, sehingga bisa menyelesaikan masalah. Oleh karna itu pepatah adalah jendela terbukanya duniaAyat 4 Surat Al-AlaqAllah telah menegaskan bahwa Dia mengajarkan manusia menggunakan pena, dalam arti dengan pena manusia bisa mencatat segala ilmu pena adalah benda mati, beku, dan tak bernyawa. Tapi setelah digunakan untuk mencatat ilmu, akhirnya bisa dipahami oleh orang pena manusai bisa mencatat semua bentuk ilmu, baik ilmu pengetahuan atau agama. Sehingga ilmu yang sudah dicatat bisa dipelajari oleh generasi para ulama terdahulu tidak mencatat atau membukukan karya-karyanya, tentu generasi sekarang tidak bisa mempelajari karya-karya ulama itu, belajarlah sambil mencatat apa yang telah disampaikan oleh para guru, insya Allah di sana ada 5 Surat Al-AlaqSemua manusia dilahirkan ke dunia dalam keadaan tidak mengetahui apa-apa, sehingga Allah memberikan penglihatan, pendengaran, dan pengetahuan. Agar bisa memudahkan manusia dalam belajar, mengaji, dan mencari ilmu dengan ini menjelaskan krakter manusia yang lahir ke dunia tidak membawa apa-apa. Sehingga mereka sadar bahwa semua ilmu yang dimiliki semuanyaa bersumber dari Allah yang maha pembahasan di atas dapat kita simpulkan bahwa Nabi Muhammad menerima wahyu pertama kali aalah surat Al-Alaq ayat pembahasan hari ini cukup sampai di sini dulu. Semoga bisa bermanfaat untuk kita semua, terima kasih banyak sudah mempir di situs ada kesalahan di artikel ini, teman-teman bisa kirim komentar di kolom di bawah ini. Sekian terima kasih sampai berjumpa di artikel lupa bantu share. Uploaded byfira 0% found this document useful 0 votes0 views1 pageCopyright© © All Rights ReservedShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document0% found this document useful 0 votes0 views1 pageAsbabun Nuzul Surat Al-alaqUploaded byfira Full descriptionJump to Page You are on page 1of 1Search inside document Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime. Uploaded byNew Toha Cahyo Utomo 0% found this document useful 0 votes174 views1 pageCopyright© Attribution Non-Commercial BY-NCAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document0% found this document useful 0 votes174 views1 pageAsbabun Nuzul Surat Al ALAQ TUGASUploaded byNew Toha Cahyo Utomo Full descriptionJump to Page You are on page 1of 1Search inside document Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.

asbabun nuzul surat al alaq 1 5